然（拼音：rán）為漢語一級通用規範漢字（常用字）。此字始見於戰國金文，其古字形像把狗肉放在火上烤的樣子。"然"本義指是燃燒、點燃，這個意義後加"火"旁寫作"燃"。"然"字的常用義是假借作副詞，表示同意，意思是對、不錯。也常假借作代詞，表示這樣、如此這般，用來代替 ...
出風癩的紓緩方法：中藥外敷. 急性風癩常伴有皮膚痕癢，紅腫，皮膚有發熱感，可使用中藥外敷方法減輕痕癢不適，蔡醫生也分享了兩款中藥外敷配方。. 紫蘇葉水. 【材料】紫蘇葉 30g. 【做法】以一公升的水煮沸後，加入藥材轉文火煮5-10分鐘備用，當痕癢時 ...
（中國古代神話中的形象） 貔貅（pí xiū），別稱" 辟邪 、 天祿 、百解"，俗稱"貔大虎"，是中國古書記載和 民間神話 傳説的一種兇猛的 瑞獸 ，與 龍 、 鳳 、 龜 、 麒麟 並稱為五大瑞獸。 [8] 據《 史記 ·五帝本紀》記載：貔貅是有六隻腳的猛獸。 《 清稗類鈔 ·動物·貔貅》記載：貔貅的外貌形態像老虎，或者説像熊，毛色是灰白色的。 貔貅身形如虎豹，首尾似龍狀，其色亦金亦玉，其肩長有一對羽翼卻不可展，且頭生一角並後仰。 在古時是分一角或兩角的，一角稱為"天祿"，兩角稱為"辟邪"。 貔貅造型多以單角為主。 [1] 中文名 貔貅 別 名 辟邪 貔大虎 天祿 別 名 百解 神話體系 中國神話 形象特徵 身形如虎豹，其首尾似龍狀，其色亦金亦玉 引申含義 辟邪，鎮宅等 形象地位
xī niú wàng yuè 出 處 《關尹子·五鑑》 注 音 ㄒㄧ ㄋㄧㄨˊ ㄨㄤˋ ㄩㄝˋ 目錄 1 成語出處 2 成語用法 3 成語典故 成語出處 《 關尹子 ·五鑑》："譬如犀牛望月，月形入角，特因識生，始有月形，而彼真月，初不在角。 " [1] 成語用法 主謂式；作賓語；形容長久盼望 [1] 示例 過望則見，蓋～之久，故感其影於角。 ★明· 陳繼儒 《 太平清話 》第四卷 在 長江三峽 的 風箱峽 下段的 長江 北岸，盔甲洞東側的山頂上。 北山雖不高，但卻峯巒崢嶸。 遠遠望去，只見一隻犀牛站在山頭望着西天，形似犀牛望着夔門秋月，故得名"犀牛望月"，"犀牛"山色鐵青，在藍天的襯托下，如同一幅剪影懸掛在峽中． 成語典故 一説是歷史成語： "吳牛喘月"就是一條成語。
戊午年生天上火命（1978，2038） 己未年生天上火命（1979，2039） 庚申年生石榴木命（1980，2040） 辛酉年生石榴木命（1981，2041） 壬戌年生大海水命（1982，2042） 癸亥年生大海水命（1983，2043） 透過五行屬性計算，可以得知自己數什麼命，該怎麼互補才能讓生活過得更順遂。 五行學說是中國古代哲學思想的重要組成部分，其思想深刻影響了中國文化的發展，包括中醫、風水、文學等。 五行學說表現了古代中國人對世界的觀察和理解，是對自然界萬物發展的總體把握，具有豐富的哲學內涵。
祖先牌位（公媽龕）即是指寫著往生先人名諱的靈牌，安奉祖先牌位的目的是請自家祖先入牌位來安座，接受陽世子孫祭拜與供養，同時祈求祖先庇護後代子孫。 會衍伸這樣的習俗，多半是被「事死如事生」、「傳統孝道文化」的觀念影響，所以台灣普遍的家庭，都有供奉祖先牌位。 另外，在歷代祖先牌位中，通常都是供奉家族中的直系血親，以及未婚男性的旁系血親，不過現在很多家庭非常重視兩性平權問題，也不會希望未出嫁的女兒，未來沒有地方安置祖先牌位，所以有不少家庭並不忌諱這個禮俗，會將未婚或是離婚的女兒放進家族祖先牌位，一同接受後代子孫的祭拜。 祖先牌位（公媽龕）寫法、注意事項與禁忌
大門尺寸，大門也就是我們常說的入戶門，根據住宅類型不同，可分為別墅大門、普通住宅大門、及商品房大門三種，下面我們來說說這三種大門的尺寸。 別墅大門. 通常情況下，別墅有兩個大門，一個是入戶門，一個是庭院大門，所以裝修的時候需要測量兩個 ...
"桑樹樹冠寬闊，樹葉茂密，秋季葉色變黃，頗為美觀，且能抗煙塵及有毒 ... 溝翻：按種植方式進行溝翻，深50釐米，寬60釐米 ，表土、心土分開設置，在溝上每畝施土雜肥或農家肥2500-5000公斤，回表土10釐米，拌勻。深翻時間：在11-12月份種桑前均可進行。 ...
台北市大直國小投票所出現「雙面列印政黨票」。（圖／翻攝自Google Maps） 2024大選投票今（13）日如火如荼地展開，有民眾上午8時左右，至台北市大直國小投票所投票時，拿到「雙面」列印的政黨票，雖然當下很遲疑，但還是把雙面列印的票投進投票箱裡。
